Помнишь, Постум, у наместника сестрица?
Худощавая, но с полными ногами.
Ты с ней спал еще… Недавно стала жрица.
Жрица, Постум, и общается с богами.

Нижеизложенный материал ни в коем случае не ставит целью оскорбление чьего бы то ни было достоинства, а лишь предоставляет заинтересованным альтернативный путь к пониманию сложившейся ситуации.

Новая правда новой метлы
Теплом и лаской пронимала до слез.
Наливала, подносила, целовала, подкосила,
Мягко постель стелила, да мне не спалось.
Встань к стене, сделай шаг.
Видишь пепел? Это танцует -
БЕС ПАНИКИ!
Алиса – ‘Бес паники’

Да уж ситуация весьма и весьма. Такая, ну такая… вы понимаете меня.

Не буду долго рассказывать о реформе образования, просто не буду, ну, просто оттого, что не хочу… А вот о духовно-нравственном, так сказать, состоянии нашего культурного общества умолчать не имею права. Где уж нам осмыслить удар, нанесенный по педагогике коллективного сотрудничества, с позиций индивидуализма. Мы тут, по серости своей, все как-то больше к двоичной системе исчисления, да другой подобной ерунде привыкли. Вот и страдает оттого наш родной российский менталитет, мучается, не знает, куда ему деваться. А про ментальность каждого отдельного существа я и говорить не могу (просто от того, что не умею, так как некоторые: по наболевшему, да с размаху).

Смею уверить всех читающих, что важность факторов: школа, двор, улица, страна, весьма и весьма спорна. Странно слышать громкие слова называющих нас “человеками” мира. Ну, уж это вы излишне великодушны, ибо, если пристальнее приглядеться, можно увидеть… точнее ничего не увидеть… Мы люди? Да кто вам это сказал? Какие глупости, право слово! Мы эти, как их там? Ну… ну… ну эти… А! Неявленные, неопределенные, не поимевшие, как говорится, образа лица. Только и ищем, как кого-нибудь подставить или предать. Подлецы, в общем. Тут возникает резонный вопрос: Если все у нас так хорошо, то на кой черт нам эта ваша самость. Мы вот уже товарища Юнга с его другом по втягиванию белого порошка Фрейдом хоронить собрались, а тут, откуда ни возьмись, архетип выскочил: “Вот он я какой, - кричит, - И отчего в вас меня не наблюдается?”

Странно, “жить рядом и не прикоснуться” - звучит как имя самого страшного сна кинестетика.

Что же это такое, люди добрые? Что? Что это? Что это по лицам нашим, не отягощенным присутствием ума хлещет? Что это за жирная тетка? Не кухарка ли? Нет, нет, я узнал ее! Это – массовизация. А, собственно, что это нам не нравится? С другой стороны приятно хлещет, а главное испокон веков, как шкурами начали интимные места занавешивать, так и хлещет. Пора бы уж привыкнуть.

Н-да, а вот “новояз” это проблема. Нет не так… Проблема. Нет тоже не то… ПРОБЛЕМА. Опять что-то неверно… ПРОБЛЕММММА! Вот теперь – правильно. Только не понятно в чем она – “ПРОБЛЕММММА!”. Интересно: в начале позапрошлого века вроде бы тоже что-то такое было, только ведь, вот незадача, завяло на корню.

Привыкли мы массово общаться, кидать друг в друга ошметки информации. И это в некотором роде приятно.

Одичало, одичало наше общество, вот даже и песню об этом написали: “Ты права, я – дикий мужчина: // Яйца, табак, перегар и щетина.” Ну, разве не прелесть? Как пить дать – на лицо дебилизация на фоне инфантилизации.

А еще по ночам нас (инфантильных дебилов) часто мучает экзистенциальная неопределенность. Слишком сильно, наверное, раздвинули мы… рамки… мыслительных… процессов.

Душевно, душевно оратор проорал по поводу скудности человеческой субъективности. Про ритуалы, особенно трогательно. И, действительно, товарищи, ведь это возмутительное упущение! Вы только подумайте: дети не умеют маршировать строем – это нонсенс (или кворум? или консенсус? совсем запамятовал слова – инфантилизация, по матушке ее так)! Отсюда лозунг: давайте дружно соберем наши хлипкие организмы воедино и высадим вон на той розовенькой планете антоновку!

Ой-ой-ой, кто это там подо мной? Что это там снизу шевелится? Простите великодушно, господин аристократ. Не хотел, честное слово, не хотел. Кто? Кто я? Варвар? Помилуйте, голубчик! Ведь я такой же, только ростом чуть выше и между ног так неуклюже не болтаюсь. Как вы меня сейчас назвали? Ну, да, все верно: “Я злой и страшный серый волк…”, ну, а дальше вы знаете.

Эй-эй, позвольте, господин аристократ, куда же вы? Исчез. Нет его, или это я во всем виноват? Может это я, мерзко-пакостный, его игнорирую?

Что же это за “твоя непризнанность” и отчего она нас пугать должна? Нет уж, давайте каждый будет “писать в свой горшок”. Так-так, постойте, кажется, я начал понимать: просто есть “инакомыслящие”, страждущие наказания. Случай, конечно, клинический – стремление к самобичеванию (читай: мазохизм) называется.

Да, школа действительно больна, но никак не всеми болезнями общества. Само собой, что гонорея при отсутствии воды в районе сливного бачка не приведет ни к чему хорошему, однако, она (как и многие другие болезни) здесь ни при чем. Не в той степи отару ищем.

Хочется знать - вот те личности, о который оратор высказался, с “сильным напором” не они ли и есть “шакалята”?

Все мы родом из детства (или, может, укажете мне того, кто не был там даже проездом?).

Да-а-а-а-а-а-а, как поздно мы взрослеть стали. Вот, к примеру, та девочка лет, этак, тринадцати с сигаретой в опухших от поцелуев губах, ведь ей бы уже пора, того… ну… повзрослеть, в общем. Инфант.

Ты вырос тут, я тоже здесь подрастал.
Я стал совсем седым, а ты еще так мал.
Совсем один. В своем раскладе господин.
Этот город – НАШ, а ты совсем один.
Алиса – ‘Аккумулятор’